<![CDATA[منازل شيعة آل محمد - ღღ " نفح ــات إلهيـــه ·ღღ]]> http://www.almanazil.net/vb// { إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } ar Tue, 07 Sep 2010 10:06:26 GMT vBulletin 60 http://www.almanazil.net/vb/images/misc/rss.png <![CDATA[منازل شيعة آل محمد - ღღ " نفح ــات إلهيـــه ·ღღ]]> http://www.almanazil.net/vb// ثلاث ايات تجعــل سبعين الف ملك يصلون عليــــــك* http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24389-ثلاث-ايات-تجعــل-سبعين-الف-ملك-يصلون-عليــــــك*&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 18:08:37 GMT صورة: http://www.ocean-nt.net/vb/images/besmallah.gif *ثلاث أيات تجعل سبعين ملك يصلون عليك * *هل أدلك على ثلاث آيات تقرأها في دقائق معدودة تجعل سبعين ألف ملك يصلون عليك ليس هذا فقط..... بل إن مت في يومك هذا مت شهيداًً .*



ثلاث أيات تجعل سبعين ملك يصلون عليك



هل أدلك على ثلاث آيات تقرأها في دقائق معدودة تجعل سبعين ألف ملك يصلون عليك ليس هذا فقط..... بل إن مت في يومك هذا مت شهيداًً .




عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي قال: « من قال حين يصبح ثلاث مرات "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر،وكَّلَ اللهُ سبعين ألف مَلَكٍ يصلّون عليه حتى يمسي،وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين ُيمسي كان بتلك المنزلة » أخرجه الترمذي وقال: حديث حسن غريب.

إذاً هيا قل

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم*
بسم الله الرحمن الرحيــــــــــم*
((هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ))
...................................

صدق الله العلي العظــــــــــيم*




أسألكم الدعاء
 ]]> درة علي المكنونة http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24389-ثلاث-ايات-تجعــل-سبعين-الف-ملك-يصلون-عليــــــك* آيات لأولي الألباب http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24343-آيات-لأولي-الألباب&goto=newpost Sun, 22 Aug 2010 18:20:46 GMT بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم آيات لأولي الألباب إن التأثر ( بآيـتيّة ) الآيات متوقفة على وجود ( اللّب ) المدرك لها ..فالآية علامة لذي العلامة ، والذي لا يعرف لغة العلامة كيف...
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
آيات لأولي الألباب

إن التأثر ( بآيـتيّة ) الآيات متوقفة على وجود ( اللّب ) المدرك لها ..فالآية علامة لذي العلامة ، والذي لا يعرف لغة العلامة كيف يتعرّف على ذي العلامة ؟!..فمَثَل الباحثين في الطبيعة والغافلين عن الحق ، كمَثَل من يحلل اللوحة الجميلة إلى أخشاب وألوان ..فتراهم يرهقون أنفسهم في البحث عن مادة اللوحة وألوانها ، ولا يدركون شيئا من جمال نفس اللوحة ولا جمال مصورها ، وليس ذلك إلا لانتفاء اللبّ فيهم إذ{ ان في ذلك لآيات لأولي الألباب }..فعيونهم المبصرة والآلة الصماء التي يتم بها الكشف والاختراع على حد سواء ، في انهما لا يبصران من جمال المبدع شيئا .

نسألكم الدعآآآ ء
]]> محبة آل البيت ع http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24343-آيات-لأولي-الألباب لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24336-لا-تنس-عبادك-المؤمنين-برحمتك&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 11:42:49 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا أخوة الإيمان اللهم صلي على من علمنا الحب وآخى القلب بالقلب وفتح للخير كل درب اللهم صلي على سيدنا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا أبا القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا سبحان الله من قصص النمل مع سيدنا سليمان عليه...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخوة الإيمان
اللهم صلي على من علمنا الحب وآخى القلب بالقلب وفتح للخير كل درب اللهم صلي على سيدنا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا أبا القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا

سبحان الله

من قصص النمل مع سيدنا سليمان عليه السلام
ذكروا أن سليمان كان جالساً على شاطئ بحر ، فبصر بنملة تحمل
حبة قمح تذهب بها نحو البحر ، فجعل سليمان ينظر إليها حتى بلغت
الماء فإذا بضفدعة قد أخرجت رأسها من الماء ، ففتحت فاها فدخلت
النملة وغاصت الضفدعة في البحر ساعات طويلة ، وسليمان يتفكر
في ذلك متعجباً . ثم خرجت الضفدعة من الماء وفتحت فاها فخرجت
النملة ولم يكن معها الحبة ، فدعاها سليمان عليه السلام وسألها وشأنها
وأين كانت ؟ فقالت : يا نبىّ الله ، إن في قعر البحر الذي تراه صخرة
مجوَّفة وفى جوفها دودة عمياء ، وقد خلقها الله تعالى هنالك ، فلا
تقدر أن تخرج منها لطلب معاشها ، وقد وكلنى الله برزقها . فأنا
أحمل رزقها ، وسخر الله تعالى هذه الضفدعة لتحملني فلا يضرني
الماء في فيها ، وتضع فاها على ثقب الصخرة وأدخلها ، ثم إذا أوصلت
رزقها إليها وخرجت من ثقب الصخرة إلى فيها فتخرجنى من البحر
فقال سليمان عليه السلام : وهل سمعتِ لها من تسبيحة ؟ قالت : نعم
تقول
يا من لا ينسانى في جوف هذه اللجة برزقك
لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك
]]> بنت حسن http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24336-لا-تنس-عبادك-المؤمنين-برحمتك فأسجد لربك واقترب http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24273-فأسجد-لربك-واقترب&goto=newpost Mon, 09 Aug 2010 18:43:12 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل لعى محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم ( النَّقرُ المُزدَوَج ) - أنتِ جَاهِزة للذّهاب؟! لَحظة.. سأصلّيهمَا (الظهر والعصر) سَرِيعًا وَنَمضِي ..
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل لعى محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
( النَّقرُ المُزدَوَج )




- أنتِ جَاهِزة للذّهاب؟!

لَحظة.. سأصلّيهمَا (الظهر والعصر) سَرِيعًا وَنَمضِي ..

وَرَفعت يَديهَا للسّماء.. مُكبّرةً.. لَتمِضي إلى لقاءٍ ربَانِي ..
صُعودٌ وَهبوطٌ.. نَقرٌ مزدَوجٌ عَلى السّجاد.. حركاتٌ رياضية ..

شَهِيقٌ وزَفير.. وَكأنّ صَاحِبتي قَد أثقِلت بأعمَالٍ شَاقّة ..
وَمِن ثمّ "سلامٌ عليكم" على يَمِين وثَانِية على شِمالها ..

وَانتَهت الصّلاة ..





الله !!

الصّلاة.. الصّلاة ..
وَصيّة الرسُول الكريم عِند وَفاتِهِ وَصعودِه إلى السّماء ..

الصّلاة الصّلاة .. اللّقاءُ السّامِي بين العبد والرب ...
الوِثاقُ المباشِر بين الإنسان الفانِي و القُوة الباقِية ..
الموعد المختار لالتقاء القطرة المنعزلة بالنبع الذي لا يغيض ..

الصّلاة الصّلاة.. سِمةُ المتّقِين الأولَى ..
السّمو الشعوري للأروَاحِ التّائِبة بِرحَابِ الله ..

الوِحدةُ المتَكاملَة.. التِي تَمتازُ بِها العَقيدةُ الإسلامِية ..
وَحقَّ لهَذهِ العقِيدة أن تَتَفَرّد بأقدسِ الفَرائِض ..
صِلةُ المَخلوقِ بِخالِقه فَلا حوَاجِز فِي الاتّصَال بين أروَاحِ العِبادِ
وَالقوةِ الكبرَى التّي صَدروا عنها.. وَصدَر عنهَا الوجود ..

التّرفُع عن عِبادةِ العِباد والأشياء ..
وَ التّوجّهُ إلى القّوة المطلقةِ بِغيرِ حدُود ..
حَانِين الجـِباه لله.. لا لِسواه

الصّلاة الصّلاة.. مفتاح الكنز الذي يغني ويقني ويفيض ..
الانطلاقة من حدود الواقع الأرضي الصغير إلى مجال الواقع الكوني الكبير ..

نَهرٌ يستمد منه القلب قوة وَيطهِر به المرء ذنوبه وتحسّ فيه الروح صلة
وتجد فيها النفس زاداً أنفس مِن أغراضِ الحياةِ الدنيا ..

الصّلاة الصّلاة.. ندى وَظِلال في حرّ ٍ وهجـِير ..
الهمسةُ الحانية للفُؤادِ المتعبِ المكدود ..











الصّلاة الصّلاة العبادة التي تفتح القلب وتوثق
الصلة وتيسر الأمر وتشرق بالنور..
وتفيضُ بالعزاءِ والسلوى والراحةِ والاطمئنانِ .. بــِربّك تفرِّطُ بِها ؟!..




وقد كان الرسول صلواتُ ربي وسلامه عليه إذا حَزَبه أمرٌ فزع إلى الصلاة
وهو الوثيق الصلة بربه الموصول الروح بالوحي والإلهام ..

أين نحنُ مِن " أرِحنا بِها يا بلال " .. ؟!!





يقول السيد قطب رحمه الله:

" والقلبُ الذي يسجد لله حقًّا ويتّصل به على مدار الليل والنهار
يستشعر أنه موصول السبب بواجب الوجود ويجد لحياته غاية
أعلى من أن يستغرق في الأرض وحاجاتِ الأرض ويحس أنه أقوى

المخاليق لأنه موصول بخالق المخاليق وهذا كله مصدر قوة للضمير
كما أنه مصدر تحرج وتقوى وعامل هام من عوامل تربية الشخصية
وجعلها ربانية التصور ربانية الشعور ربانية السلوك "

كم لقاءً لك ارتحت فيه مع صديقٍ لك وَأحببت الجلوس

بل وشعرت باكتئاب لمّا انتهى لقاؤكما ؟!
كم ساعةً تُمضيها على النت تتكلم مع أحبابـِك

سعيداً بذلك مغتبطاً ..؟!!
فمَا بَالك مُقصِّرا بِحقّ خالِقك ؟!..

لمَ تشِحُّ على ذاتِك بدقائِق رحماتِ ؟!!...
أهانت نفسك عليك ؟..

تخَيّل أن لك إناءً يملؤه الناس لك ..
لتغسِل ما تدنّس من ثوبِك وجسدِك ..
مَاذا لو كان هذا الإناءُ هو الصّلاة ..
الصّلاة التي تأتيك برسائِل الله فتغسل ذنبك
وتطهّر قلبك ..

فكيف ستَستقبل الرسائِل بربّك
وَدلوُ مائِك مكسورٌ وصِلتك بالودود مقطوعة ..!!

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
" أحب العمل إلى الله الصلاة على وقتها "

ينادِي الرحمنُ أن حيا على الصّلاة.. فلا تُجِيب إلاّ متأخّرًا ..
بعد أن يتقاسَم أهل البِر الغنائِم وأنت نائِم ..

دائِمًا تقُول أيا صلاةُ عندي عمل..
ويحك متَى تقولُ يا عمل عِندي صلاة ؟!!













وَحِينما تٌجيب .. فنقرٌ ولهوٌ .. لَا خشوعَ ولاَ تَدبّر ولَا قنوت ..!!




أَفالذّي يؤخّر الصّلاة كالذي هو قائِم بأول المحراب ..؟!
أمّن خير، هذا الذي يقفُ خاشِعاً تائِباً منيباً يرجو الرحمة ويدعو بالغفران
.. أم ذاك الذي ينِطُ ويقفز كأنه فقاعةُ ماء أو بالونة مفرغة !!..





ويَقول السيد قطب أيضًا.. :

" إنه لابد للإنسان الفاني الضعيف المحدود أن يتصل بالقوة الكبرى
يستمد بها العون حين يتجاوز الجهد قواه المحدودة حينما تواجهه قوى
الشر الباطنة والظاهرة حينما يثقل عليه جهد الاستقامة على الطريق

بين دفع الشهوات وإغراء المطامع وحينما تثقل عليه مجاهدة الطغيان
والفساد وهي عنيفة حينما يطول به الطريق وتبعد به الشقة في عمره
المحدود ثم ينظر فإذا هو لم يبلغ شيئا وقد أوشك المغيب ولم ينل شيئا

وشمس العمر تميل للغروب حينما يجد الشر نافشا والخير ضاويا ولا
شعاع في الأفق ولا معلم في الطريق"

ما يزال هذا الينبوع الدافق في متناول كل مؤمن
يريد زاداً للطريق و ريًّاً في الهجير ..
ومدداً حين ينقطع المدد ورصيداً حين ينفذ الرصيد ..




مما راق لي


 ]]> نبراس الزهراء http://www.almanazil.net/vb//showthread.php?24273-فأسجد-لربك-واقترب